LA AUTOCRÍTICA Y LA CONQUISTA

Resulta sorprendente leer algunos de los pasajes de la Extirpación de idolatrías en Perú, del padre José de Arriaga y percatarse de las similitudes que existen en ciertos momentos entre el epistema religioso indígena y el epistema católico. Claro que esta opinión se construye también desde un epistema occidental, al que yo pertenezco. Si bien […]

PASADIZOS CULTURALES

En el capítulo II del primer tratado de su libro, Tratado de las idolatrías, Ruiz de Alarcón utiliza las huacas peruanas para imbricarlas en su discurso de denuncia de las idolatrías nahuas, y analiza así su presencia en el territorio nahuatl en que se mueve. Lo hace porque a su juicio se trata de un […]

COMERSE UN MARRÓN

Así es como se denomina en el español de España a tener que lidiar con un problema grave, solucionar algo muy difícil o sufrir una desgracia. Un marrón es lo que se come Nicolás Méndez en la novela Cómete a ti mismo, ganadora de el Primer Premio Equis de Novela, convocado en Miami por Sub-Urbano […]

LA AMBIVALENCIA DEL INDIO GARCILASO

Para superar la controversia entre la admiración por la estructura sociopolítica del imperio Inca y el rechazo que supone su idolatría para cronistas como Cieza de León o Polo de Ongardo, el indio Garcilaso, utiliza en sus Comentarios reales varias estrategias argumentativas de las que destacaré dos en este post. La primera de ellas la encontramos […]

SALAMINA, OTRA VEZ

Ha pasado mucho tiempo desde la primera publicación de Soldados de Salamina, de Javier Cercas. Pero una relectura detallada de la novela abre nuevas vías a la interpretación del texto. Desde esta perspectiva, sugiero que la idea principal de la novela de Cercas es el hecho de que las personas normales siempre son ajenas a […]

ANATOMÍA DE LA POSTMEMORIA

El uso de la postmemoria en la narrativa, la narración histórica de un personaje que no vivió en primera persona los hechos sino que los recopila, es un recurso que se ha utilizado con éxito en los últimos tiempos para tratar de volver a iluminar momentos traumáticos de la historia de la humanidad. A la […]

LA RELIGIOSIDAD DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

El capítulo 24 de la Apologética historia sumaria de fray Bartolomé de Las Casas en la edición de Victoria Abril (Alianza) se inicia con una perspectiva astrológica y médica. Pero esta perspectiva, a diferencia del caso de Ficino, no es únicamente astrológica: “El cuerpo […] está sucjeto no sólo a los movimientos de los cuerpos […]

MAGIA CULTA Y NEOPLATONISMO

Enrique Cornelio Agrippa parte en De oculta philosophia de las mismas prerrogativas filosóficas de las que partiera Marsilio Ficino en De vita. Tal como hace explícito en el capítulo I del primer libro, él también mira el universo con una perspectiva platónica, dividido en tres mundos: el terrenal (“elementary”), habitado por los hombres; el celestial, […]

FE EN LA CIENCIA EN LA ESPAÑA DE LOS NOVENTA

La novela de Ray Loriga, Tokio ya no nos quiere, centrada en una continua persecución del olvido, al menos en su primera parte, contiene una lectura muy interesante, tanto del peso del la memoria histórica en la sociedad española, como del papel que está jugando la ciencia en esa sociedad en los últimos tiempos. Resulta […]

TEXTO LÚGUBRE

No hay otra denominación para calificar Noches lúgubres, el híbrido inacabado entre el teatro y la narración que pergeñó José Cadalso, que según el famosos hispanista ya fallecido, Russell P. Sebold, inaugura el romanticismo, no solo en España sino también en Europa (ir por tanto, en el mundo). Esta afirmación, que se me antoja excesiva […]

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